لعبة المكانة: لماذا نختار السجن والعمل الضار بدلاً من الحرية

قد يبدو الأمر غريبًا، لكن بعض الناس يختارون البقاء في "سجنهم" الخاص، تمامًا مثل شخصية بروكس في فيلم "الخلاص من شاوشانك". هذا الرجل العجوز الذي قضى 50 عامًا في السجن، حاول بكل الطرق البقاء فيه، حتى أنه كاد يقتل زميله في الزنزانة. وعندما أُطلق سراحه رغماً عنه، لم يستطع تحمل الحياة خارج السجن فانتحر. هذه ليست مجرد قصة خيالية، بل تشبه قصة بينجون، الذي دخل السجن في سن الرابعة عشرة بعد قتله صديقًا له، وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة. بعد 30 عامًا، عندما بدأت إجراءات الإفراج المشروط عنه، رفض الخروج، على الرغم من أنه كان بإمكانه الزواج من حبيبته والعيش في منزل هادئ.

بروكس وبينجون ليسا مجنونين، بل هما عاقلان جدًا، ونحن أيضًا نشبههما كثيرًا دون أن ندرك ذلك. لماذا قد يختار أحدهم البقاء في السجن بقية حياته؟ لماذا يفضل البعض البقاء في علاقات مؤذية أو وظائف استغلالية رغم وجود بدائل؟ لماذا نتشاجر على وسائل التواصل الاجتماعي مع أشخاص لا نعرفهم حول مواضيع لا تؤثر على حياتنا؟ لماذا تدخل الدول في حروب وصراعات بدلاً من العيش في سلام؟ الإجابة على كل هذه الأسئلة تكمن في كلمتين: "لعبة المكانة".

ما هي لعبة المكانة؟

إذا تأملت الحياة من منظور علوي، ستشعر أنها لعبة نلعبها جميعًا طوال الوقت بقوانين ورموز معينة، والجائزة في النهاية هي "المكانة". المكانة هنا لا تعني الرفاهية أو المال، بل تعني "من أنت في عيون الناس". دراسة أجريت على 60 ألف شخص في 123 دولة أظهرت حقيقة بديهية غالبًا ما تُنسى: سعادة الإنسان تعتمد على شعوره باحترام وتقدير الناس له.

في الماضي، كان الإنسان البدائي بحاجة إلى أن يكون جزءًا من قبيلة ليعيش. إذا طردته القبيلة أو انعزل عنها، كان سيموت جوعًا أو تفترسه الحيوانات. والطريقة الوحيدة لضمان مكانته داخل القبيلة كانت أن يكون له تأثير ومكانة بينهم. حتى اليوم، عقلنا مبرمج على نفس النظام. إذا رفضك أصدقاؤك أو عائلتك أو عملك، يترجم عقلك ذلك على أنه خطر حقيقي يهدد حياتك.

كيف نقيس المكانة؟

عقلنا البشري يخلق رموزًا معينة لقياس المكانة، وتختلف هذه الرموز من مكان لآخر ومن زمن لآخر. فمثلاً، في قبائل جزيرة بومبي، يلعب الرجال لعبة تسمى "لعبة اليام"، حيث يزرعون نباتات ضخمة في السر للتنافس على من يزرع الأكبر، وصاحب النبات الأكبر يصبح الرقم واحد. قد تبدو هذه اللعبة سخيفة، لكنها لا تختلف كثيرًا عن ألعابنا اليوم. نحن أيضًا لدينا "لعبة اليام" الخاصة بنا، ولكن بدلاً من النباتات، نقيس مكانتنا بماركة الساعة، موديل السيارة، عدد المتابعين على وسائل التواصل الاجتماعي. المهم في النهاية هو أن تكسب نقاطًا في اللعبة لتشعر بقيمتك وتصل إلى مكانة عالية.

لماذا رفض بروكس وبينجون الحرية؟

الآن بعد أن فهمنا كيف يعمل عقلنا في لعبة المكانة، نعود إلى اللغز الذي بدأنا به: لماذا رفض بروكس وبينجون الخروج إلى الحرية؟ الإجابة ببساطة هي أنهم خافوا من خسارة مكانتهم في اللعبة.

• بروكس: داخل السجن، لم يكن مجرد سجين، بل كان "المكتبي المتعلم" الذي يحترمه ويقدره جميع السجناء. لكن خارج السجن، كان مجرد رجل عجوز وسجين سابق منبوذ، لا قيمة له في المجتمع. رصيده من المكانة خارج السجن كان صفرًا.

• بينجون: قصته أعجب. عندما دخل السجن وهو طفل في الرابعة عشرة، عومل أسوأ معاملة لدرجة أنه حاول الانتحار عدة مرات. في يوم من الأيام، قرر أن يلعب لعبة المكانة داخل السجن. بدأ يدرس ويتثقف في كل شيء، من الفيزياء إلى التاريخ العسكري والسياسة. حصل على درجة الماجستير في السلام والمصالحات، وبدأ يحضر الدكتوراه في علم الإجرام. لم يكتفِ بذلك، بل أصبح سكرتير عام رابطة السجناء واشتهر بينهم بألقاب تعكس هيبته وسلطته مثل "المدمر" و"محامي السجن". باختصار، بنى إمبراطورية من الهيبة والاحترام داخل جدران السجن. لذلك، عندما جاءته فرصة الخروج، فضل البقاء "ملكًا متوجًا" داخل السجن بدلاً من أن يصبح سجينًا سابقًا ينظر إليه الناس باحتقار.

نحن أيضًا نفعل الشيء نفسه في حياتنا اليومية. كم مرة رأيت شخصًا يرفض ترك وظيفة تستنزفه ومرتبه فيها ضعيف لمجرد أنه الأقدم هناك والكل يرجع إليه، أو لأنه يحمل لقب "المدير"؟ هو يعلم أنه لو ذهب إلى شركة أخرى أفضل، سيبدأ من الصفر وسيحتاج إلى إثبات نفسه، فيفضل البقاء سجينًا في مكانه خوفًا من خسارة المكانة التي بناها. الفكرة كلها أن الخوف من خسارة المكانة يعمينا ويجعلنا نختار البقاء سجناء بإرادتنا في مواقف تؤذينا.

قواعد لعبة المكانة: الهيمنة، الفضيلة، والنجاح

بما أننا جميعًا متورطون في لعبة المكانة ولا مفر منها، فكيف نلعبها ونكسب فيها؟ هناك ثلاث ألعاب أساسية للمكانة:

1. لعبة الهيمنة (القوة): هذه هي أقدم لعبة، لعبة الغابة والبقاء للأقوى. هنا، تُكتسب المكانة بالقوة، سواء بالصراخ، الضرب، التخويف، أو حتى استغلال النفوذ. كل هذا متاح في سبيل المكانة العالية. مثال على ذلك قصة كارن تيرنر، المحامية والمفوضة في هيئة موانئ نيويورك ونيو جيرسي. عندما أوقفت الشرطة ابنتها وأصدقاءها بسبب قيادتهم المتهورة، ذهبت كارن إلى مكان الواقعة وبدلاً من تهدئة الموقف، بدأت تصرخ في رجال الشرطة قائلة: "أنتم لا تعرفون من أنا، بتليفون واحد أستطيع أن أجعلكم تجلسون في بيوتكم". تم تسجيل الحادثة وانتشر الفيديو، مما أدى إلى خسارة كارن لمنصبها.

2. لعبة الفضيلة (الأخلاق): مع تطور البشر، اكتشفنا أن الضرب والصراخ لا يجديان دائمًا، فظهرت لعبة أذكى: لعبة الفضيلة. هنا، تأتي المكانة من الأخلاق والالتزام بالقوانين. تكسب نقاطًا عندما تبدو أفضل شخص أو الأكثر مثالية. لكن احذر، المهم هو أن "تبدو" مميزًا ومختلفًا عن القطيع. مثال على ذلك ميراندا دايندا، الأم التي انضمت إلى مجموعات الأمهات اللواتي يرفضن تطعيم أطفالهن، على الرغم من أن العلم يؤكد ضرورة التطعيم. تبنت ميراندا أفكارهم ودافعت عنها بشدة لأن هذه المجموعة وفرت لها مكانة ودعمًا اجتماعيًا، وجعلتها تشعر بأنها أم مثالية تتمتع بفضيلة ومختلفة عن القطيع.

3. لعبة النجاح (الكفاءة): هذه هي أرقى وأفيد لعبة فيهم. هنا، تُكتسب المكانة بالكفاءة والمهارة، بتقديم فائدة حقيقية للمجتمع أو للناس من حولك. أعظم قصة تشرح هذه اللعبة هي قصة القبطان جيمس كوك. في الماضي، كان البحارة يموتون في البحر بسبب مرض الإسقربوط (نقص فيتامين سي). الحل كان في تناول الكرنب المخلل، لكن البحارة رفضوا تناوله بسبب طعمه. كان بإمكان القبطان كوك إجبارهم على أكله بالقوة، لكنه كان ذكيًا وأدرك مكانته الناجحة كقبطان. فجعل الكرنب المخلل طعامًا مميزًا مخصصًا للفئة العليا، يُقدم فقط على مائدة القبطان والضباط الكبار، وحرم منه باقي الجنود. تحول الكرنب المخلل إلى رمز للمكانة العالية، وبدأ البحارة يتنافسون على أكله.

الجانب المظلم للمكانة: الإيذاء والقتل

قد تعتقد أن موضوع المكانة مبالغ فيه، لكن تنافسنا عليها يمكن أن يؤدي إلى الإيذاء والقتل. قصة شاكون توماس، الشاب الذي عاش في شيكاغو وأحب الراب، خير دليل على ذلك. انضم إلى إحدى العصابات القوية في حيه وقام ببناء علامة تجارية شخصية لنفسه، مستفزًا أعضاء العصابات الأخرى بالنكات والميمات المهينة. اكتسب آلاف المتابعين على وسائل التواصل الاجتماعي، لكن هذه المكانة الرقمية استفزت شباب العصابات الأخرى، فحاولوا قتله مرتين. نجا توماس في المرتين، وللأسف أصيب أبرياء لم يكن لهم علاقة. بدلاً من أن يتعظ، نشر توماس فيديو على يوتيوب يسخر فيه من الذين حاولوا قتله. بعد أسبوع من الفيديو، قُتل توماس في نفس المكان الذي سجل فيه الفيديو. حتى بعد موته، استمرت عدوى توماس، حيث قتل طالب في المرحلة الثانوية عضوًا آخر في عصابة كان يسخر من موت توماس.

يفسر علماء الاجتماع ما يحدث على وسائل التواصل الاجتماعي بأنها ليست مجرد تطبيقات تواصل وترفيه، بل هي "آلة حظ للمكانة". توماس لم يكن مجرد شاب متهور، بل كان مدمنًا لنقاط المكانة التي تأتيه مع كل إعجاب ومشاركة ومشاهدة. أصبحت مكانته الرقمية أغلى عنده من حياته الحقيقية.

انظر حولك، ستجد أن الترند والشهرة أصبحا الجائزة الكبرى للمكانة، والجميع يسعى إليهما. لماذا يعمينا الغضب عندما يعارض أحدهم رأينا في منشور أو تعليق؟ لماذا نأخذ الأمر على أعصابنا ونتشاجر وكأننا في معركة حقيقية؟ توماس وعصابات شيكاغو كانوا يقتلون بعضهم بالرصاص من أجل المكانة، ونحن نقتل بعضنا بالكلمات، لأن عقلنا يترجم اختلاف الرأي على أنه إهانة وإسقاط صريح لمكانتنا. معتقداتنا تشبه راية الحرب، وأي هجوم عليها هو هجوم على قيمتنا الشخصية. نهاجم ونلغي أي شخص يخالف قواعد جماعتنا بشراسة على وسائل التواصل الاجتماعي لمجرد حماية مكانتنا.

هوس الإنسان بالمكانة الرقمية يمكن أن يدفعه إلى التطرف والإيمان بالمؤامرات والخرافات. يصدق الناس نظريات المؤامرة والخرافات ليس لأنهم مجانين أو أغبياء، بل لأنهم لم يجدوا مكانة في العالم الحقيقي العادي، فقرروا المشاركة في حلم أو هلوسة جماعية ليصبحوا الأبطال الذين يعرفون السر الذي لا يعرفه بقية البشر الجهلاء.

مشكلة المكانة هي أنك مهما كسبت نقاطًا ومهما ارتفعت في اللعبة، ستظل تريد المزيد وستظل مرعوبًا من خسارة ما وصلت إليه. المكانة مثل الماء المالح، كلما شربت منه عطشت أكثر.

الجانب المدمر للمكانة: الإذلال

للمكانة جانب مرعب يظهر عندما تُسلب منا، وهو "الإذلال". هذا هو السلاح القادر على تدمير الإنسان. عندما يتعرض الإنسان للإذلال ويشعر أنه لا قيمة له وأنه طُرد من اللعبة تمامًا، يمكن أن يتحول إلى وحش مجرم.

أمثلة كثيرة على ذلك، مثل المجرم تيد كازينسكي، الذي تعرض لتجربة نفسية قاسية جدًا عندما كان طالبًا في جامعة هارفارد. خرج منها مذلولًا ومجروحًا، مما خلق بداخله رغبة في الانتقام. لمدة 17 عامًا، أرسل قنابل بالبريد إلى أساتذة جامعات وعلماء، قتل ثلاثة وأصاب 23 شخصًا قبل أن يُقبض عليه.

الأمر لا يتوقف عند الأفراد، فدول كاملة تدخل حروبًا وترتكب جرائم إبادة جماعية لترد اعتبارها وتنتقم من إحساسها بالمهانة والإذلال.

كيف نلعب لعبة المكانة دون أن نتدمر؟

إذن، ما هو الحل؟ كيف نلعب لعبة المكانة دون أن نتدمر أو ندمر من حولنا؟ إليك أربع قواعد سهلة:

1. العب لعبة النجاح، لا الهيمنة: كن مفيدًا وصادقًا، وركز على مهارتك وكفاءتك. قدم قيمة حقيقية للناس والمجتمع. تجنب الصراخ والبلطجة أو استعراض العضلات والنفوذ، لأن ذلك يجلب العداوات ويجعل الناس ينتظرون لحظة سقوطك ليدوسوا عليك.

2. وزع الهيبة مجانًا: اصنع لمن حولك لحظات قصيرة من الهيبة. احترم الناس، قدر مجهودهم، وقل كلمة طيبة لمن يعمل معك. عندما تمنح الناس مكانة وتقديرًا، تزداد مكانتك لديهم تلقائيًا وتصبح شخصًا محبوبًا.

3. تجنب دور القاضي الأخلاقي: قلل مساحة الإدانة، خاصة على وسائل التواصل الاجتماعي. توقف عن وضع نفسك في مكانة أعلى وتوزيع الأحكام على تصرفات الناس وكأنك الملاك الحارس. ركز على سلوكك أنت وعلى مسارك الأخلاقي بدلاً من البحث عن أخطاء الآخرين لتبدو أفضل منهم.

4. المكانة ليست شيئًا ماديًا: تذكر أن المكانة ليست شيئًا ماديًا ستمسكه بيدك، بل هي مجرد رموز اخترعناها وأعطيناها قيمة. الحياة ليست قصة بطلها يفوز في النهاية. الحياة لعبة مستمرة. السر ليس في إنهاء اللعبة أو الفوز بها، بل في استيعاب قواعدها، واختيار اللعبة التي تناسبك وتفيد الناس، والاستمتاع أثناء اللعب.