قصة رحلة الهادزابي إلى سيرينجيتي وتحدياتهم في تنزانيا

كانت الرحلة إلى متنزه سيرينجيتي القومي تجربة مليئة بالتناقضات والتأملات. فبينما يتمتع الأجانب بسهولة الوصول والإقامة في المحمية، يُنفى السكان الأصليون، مثل قبيلة الهادزابي، الذين ينتمون إلى هذه الأرض منذ قرون، إلى مناطق قاحلة. هذا التناقض أثار تساؤلات حول العدالة والإنصاف.

دخول الهادزابي إلى سيرينجيتي

بعد جهود مضنية، تمكنت من إقناع زعيم القبيلة داني والصياد الأول تانو بدخول متنزه سيرينجيتي القومي متنكرين بملابس سواحلية. على الرغم من تحذيرهم بعدم حمل أسلحة، أخفيا قوسًا وبعض الأسهم في السيارة. كانت هناك غرامات كبيرة على الصيد غير المشروع، مما جعلني أدرك ضرورة مراقبة تانو عن كثب.

كان من الرائع رؤيتهما يتحدثان في السيارة، يتخيلان صيد الحيوانات التي شاهداها. وعند العودة إلى ديارهما، وصفا بالتفصيل الحيوانات التي لم يسبق لهما رؤيتها إلا على شاشات الحانات المحلية. كانت هذه التجربة جميلة، خاصة وأن جيل داني وتانو لم يُسمح لهما بالصيد داخل سيرينجيتي، على الرغم من أن أجدادهم اكتشفوا هذه الأرض قبل قرون.

تاريخ الهادزابي وسيرينجيتي

بعد إعلان سيرينجيتي متنزهًا وطنيًا في عام 1951، نُقل الهادزابي إلى أرض أخرى حول بحيرة إياسي، حيث اعتُبروا خطرين على الحيوانات والمحمية. فشلت جهود الحكومة التنزانية لتغيير تقاليد الهادزابي من خلال نقلهم إلى موقع حديث البناء يضم مدارس وعيادات ومنازل من الطوب. نظرًا لأن نمط حياة الهادزابي خارج المحمية لم يفد القبيلة بشيء، وتجاهلوا أساليب الحياة الأخرى، قررنا نحن الستة القيام برحلة استكشافية للتعرف على تنزانيا الرائعة.

رحلة استكشافية إلى تنزانيا

غادر داني وتانو بحيرة إياسي للمرة الأولى، برفقة مصطفى وحسن السائق وفرانسيس الطاهي، الذين لم يعرفوا سوى مدنهم. جعلوني أشعر بأنني لست غريبة في هذا الجزء من إفريقيا.

شاهد أفراد الهادزابي كميات هائلة من المياه لأول مرة. كان داني فضوليًا لمعرفة سبب استمرار تدفق المياه. بدأت شخصياتهم تتضح لي أكثر فأكثر. كزعيم للقبيلة، كان داني أكثر انفتاحًا على الأمور الجديدة، فنزل إلى الماء بينما بقي تانو في الخلف، بل وضع شعر حيوان كدلالة على إعادة تأكيد هويته.

كان إطعام الهادزابي صعبًا، فقد أرادوا اللحم فقط، وليس أي نوع من اللحم. بما أنهم لم يصطادوا شيئًا وكنا بحاجة لتناول الطعام، ذهبنا إلى سوق موسوما المحلي. يعرف رجال الهادزابي المال لأن السياح يزورونهم أحيانًا في الأدغال ويعطونهم شيئًا. عرف داني أنه يجب أن يطلب مني بعض الشلنات لشراء اللحم.

في السيارة، لاحظت أنهم لا يشعرون بالارتياح. سألوني عما إذا كان بإمكاني شراء بعض الملابس السواحلية لهم. كان كل شيء باهظ الثمن في المتجر، على الأرجح لأنني امرأة بيضاء في إفريقيا. يتغير السعر حسب هوية الشاري وليس بسبب البضاعة. أخبرتهم أن بإمكانهم ارتداء القمصان التي ارتدوها عندما ذهبوا إلى سيرينجيتي ليبدوا كالتنزانيين الآخرين.

استمر تانو في النظر إلى السماء، ليس ليرى ما إذا كان بإمكانه الإمساك بعصفور، بل لأنه كان يخشى أن يظهر القمر من اتجاه مختلف عن دياره. كانت هذه ثاني ليلة بعيدًا عن الديار. عادة في الليل، يرقص سكان الأدغال أحيانًا بعدما يسكرون. بدوا غير سعداء قليلاً، وبما أنني لم أكن سأشتري لهم الكحول، قررنا أن نريهم بعض الفيديوهات التي صورتها عن القبيلة. استمر داني في القول إنه سيعود إلى الديار في اليوم التالي وأنه اشتاق إلى امرأته والطفلة.

في الصباح، نسوا العودة إلى المنزل. كنت قد أخبرتهم بأننا نريد الذهاب إلى جزيرة لوكوبا، فبدأوا متحمسين لفكرة الذهاب بقارب. لكن قبل الذهاب، كانوا بحاجة إلى الفطور. لا أعلم لماذا كان داني خائفًا من الصعود إلى المركب، فقد بدا متحمسًا للأمر صباحًا وهو من نزل في الماء في اليوم السابق. تجمع عدد من الأشخاص لأنهم شعروا بالفضول لرؤية رجال الأدغال الخائفين من الماء، وحتى الشرطة كانت هناك.

استمر داني في القول إن الهادزابي يجب ألا يتركوا الأرض وأنه يخشى أن يغضب أسلافه منه لركوبه في القارب. ثم حدث شيء مدهش. أخبرونا بأن هناك شخصًا من الهادزابي في الجزيرة، وعلى الفور قال داني وتانو إنهما يريدان رؤيته. كيف كنا سنتوقع أنه في هذه الجزيرة الصغيرة في بحيرة فيكتوريا، بين أوغندا وتنزانيا وكينيا، سنلتقي بفرد من قبيلة الهادزابي؟ داني يعرفه، قال إنهما من العائلة نفسها. أصبح داني أكثر هدوءًا الآن، وبطريقة ما جعله هذا الاجتماع ينسى أنه غاضب مني لأنني جعلته يصعد على متن قارب. هنا عرفت أن من الوظائف التي وجدها رجال قبيلة الهادزابي للعيش أن يصبحوا حراسًا للفنادق والنزل، فالمالكون يثقون بهم وهم خدم جيدون.

من حديثهم، شعرت بأن داني فخور برحلته على الطريق، وكذلك تانو، لكنه كان دائمًا أكثر هدوءًا. أحيانًا كانت تساورني الشكوك لأنني أخذتهم إلى مكان بعيد جدًا عن ديارهم، لكن الحماسة التي كانوا يشعرون بها وهم يتحدثون مع صديقهم جعلتني أشعر بالاطمئنان. أعتقد أن داني رجل يحب اتخاذ القرارات، وكان يجد صعوبة في التواجد في مكان جديد حيث لا يعرف شيئًا ولا يستطيع اتخاذ أي قرار. لم أسمح لداني بأن يشتري الكحول فغضب مني مجددًا.

وجدنا نزلًا رخيصًا لننام فيه، كنا كلنا متعبين. رفض داني وتانو النوم على سرير. في الصباح، حان وقت الحلاقة. لطالما اعتقدت بأن الهادزابي لا تنمو لهم لحية، لكنني كنت مخطئة. فهم يحلقون بسكاكينهم الكبيرة، وهذه السكاكين يصنعها جيرانهم من قبيلة داتو، ولا يملك كل رجال الهادزابي مثلها. هذا سكين تانو حصل عليها مستبدلاً سنورًا بريًا بها. بما أنها لا تحلق جيدًا، قدمت له شفرة حلاقة.

نزلنا إلى وسط المدينة، صرنا إلى البحيرة حيث من المفروض أن نأخذ قاربًا آخر لنصل إلى الساحل الغربي، إنه مكان اسمه بوكوبا. من هنا بدت بحيرة فيكتوريا أكبر مما تبدو من موسوما، إنها أكبر بحيرة في إفريقيا وأكبر بحيرة استوائية في العالم. رفض داني أن يصعد على متن المركب من جديد، وأنا لم أصر، لذا ألغينا بوكوبا من البرنامج.

ذهبنا إلى تابورا. في تابورا، أرادوا رؤية مدرسة يوليوس نيريري، وهو أول رئيس ديمقراطي في تنزانيا وصل إلى السلطة في عام 1961. وقالت 126 قبيلة في تنزانيا إنها بحاجة للعيش في أرض مشتركة بسبب مساحة البلد وعدد القبائل. وهكذا وجد نيريري حلاً مسالمًا للجميع. قال الرئيس لكل قبيلة وعائلة إن طفلاً واحدًا سيذهب إلى المدرسة. بالنسبة لمعظم القبائل، كانت تلك نعمة، لكن بالنسبة للهادزابي، التي هي ثاني أقدم سلالة في العالم، لم تكن تلك فكرة عظيمة. مع ذلك، يعتقد الهادزابي أن نيريري حاول مساعدتهم، ولهذا السبب يعتقدون أنه ما زال حيًا.

رجال الشرطة في تنزانيا غالبًا ما يكونون فاسدين، وقد أوقفونا بلا سبب. لن يدعونا نغادر من دون أن ندفع، وخاصة أن هناك شخصًا أبيض اللون في السيارة. قلت إنني لا أملك مالاً، لم نكن مستعجلين وكنت مستعدة للانتظار طوال اليوم إذا لزم الأمر. توتر داني كثيرًا. تعب منا الشرطي وسمح لنا بالرحيل.

انطلقنا إلى تابورا. أسس هذه البلدة تجار عرب في خمسينيات القرن التاسع عشر، وأصبحت مركزًا لتجارة العبيد يربط بين بحيرة تنجانيقا ووسط إفريقيا بوسط بلدة باجامويو على الساحل الشمالي. سنويًا تمر في البلدة 500 ألف قافلة، وفي عهد الاحتلال الألماني كانت تابورا إحدى أكثر البلدات ازدهارًا واكتظاظًا بالسكان في منطقة شرق إفريقيا.

مع مرور الوقت، بدأ داني يطرح أسئلة مثيرة للاهتمام، وفي تلك الليلة طلب مني أن أعلمهم بعض الإنجليزية. كان مهتمًا بموقعنا، أراد أن يعرف أين تقع تابورا على الخريطة.

مع سكان الأدغال، يفهمون الموت، إلا أن داني وتانو لم يشأ أن يريا مدرسة نيريري وحسب، بل أرادا أن يريا نيريري. لكن لم يفهم أنه توفي قبل. حين يموت فرد من الهادزابي، تنتقل العائلة تاركة الجثة وراءها وفوقها جيفة حيوان، ثم يعودون بعد أسبوع ليروا إذا كان الحيوان وجثة فرد الهادزابي قد تم التهامهما من حيوان بري. إذا حصل ذلك، هذا يعني أن روحه انضمت إلى الأسلاف والأرواح، وبالتالي يعني أنه كان شخصًا صالحًا. أخذناهما إلى مقبرة قريبة.

مع تشييد خط سكة الحديد، كانت البلدة أيضًا محطة مهمة لأوائل المستكشفين الأوروبيين الذين استكشفوا تنزانيا. ستانلي وليفينغستون توقفا هنا خلال رحلاتهما. ذهبنا إلى متحف ليفينغستون. كان تانو هذه المرة يحاول تعلم كيفية القراءة. التقى الهادزابي بعض الأشخاص البيض الذين جاءوا إلى بحيرة إياسي كسياح، وأيضًا علماء متخصصين بعلم الإنسان درسوا هذه القبيلة، لكنهم لا يعرفون بشأن العبودية. هم مراقبون جيدون لأنه من خلال النظر إلى رسومات المتحف تمكنوا من الفهم من دون أن يشرح لهم أحد أن تجارة العبيد كانت سائدة في هذا الجزء من إفريقيا قبل سنوات.

لقد دهشت بطريقة تحليلهما لما كان يحدث في كل الغرف من ذلك المكان قبل أن يصبح متحفًا. أحيانًا كانا يمزجان الأمور وقد اعتقدا أن نيريري كان يدافع عن السود ضد تجارة العبيد قبل قرن من ولادته حتى. يؤمن أفراد قبيلة الهادزابي بالأرواح، يعتقدون بأن أسلافهم هم دائمًا معهم. على الأرجح اعتقدوا بأن رئيس تنزانيا السابق كان روحًا.

كنا سنقضي الليلة عند نزل صديقي مصطفى في سنجيدا. كان الجميل أن الجميع يشاهد التلفاز لأن هذا أول بث لبرنامج بيج براذر في جنوب إفريقيا. بقي داني وتانو صامتين ومندهشين. حين انتهى البرنامج، خلدنا إلى النوم. هذه المرة وافق داني على النوم على السرير بينما فضل تانو النوم على الأرض.

استيقظنا في وقت مبكر جدًا من الصباح بنية عبور مسافة 156 كيلومترًا التي تفصلنا عن بحيرة إياسي. كنت وعدت داني وتانو بالعودة إلى الديار في تلك الليلة، لكن المسافة في إفريقيا يصعب قياسها بوقت صحيح لأن وضع الطرقات سيء وليست هناك لافتات تساعد، لذا ضعنا عدة مرات. أكثر شيء أدهشني في إفريقيا هو أنه حيثما، ولو في وسط المجهول، ستجد أناسًا.

تانو هو أكثر من تأذى في الحادث. كان يجلس على الجهة اليمنى من المقعد الخلفي. ولهذا وقع عليه كل من داني ومصطفى وفرانسيس. حين خرج من السيارة، كان أول شيء فعله هو البحث عن قوسه وسهمه. قال إنهما الشيئان الأهم للنجاة في مكان كهذا. جاء إلي وسألني ما إذا كان قوسي، ويعني بذلك كاميرتي، بحال جيدة بسبب الحادث. الكاميرا التي كانت على قدمي وقعت على الأرض. لن أنسى أبدًا أن داني أنقذ حياة حسن حين طلب منه أن يضع حزامه.

لقاء آخر مع الشرطة. لم يقف مكتوف الأيدي وحسب، بل أخذ رخصة القيادة من حسن وطلب مني المال مثل المرة الماضية. رفضت بشدة دفع أي شيء. ثم قال إنه سيشرف على إصلاح السيارة في أقرب قرية. هذا قد يعني شيئًا، إما أنه سيساعد ويتوقع أن ندفع له بالمقابل، أو أنه سيبذل قصارى جهده لكي لا يتم إصلاح السيارة. بينما كنا ننتظر السيارة التي كان يفترض أن تقطر سيارتنا إلى بلدة دونجوبيش، قررنا أن نأكل ما تمكنا من إنقاذه.

رفض داني وتانو الركوب في السيارة وهي معطلة، فانضما إلى حسن في السيارة التي كانت تقطر سيارتنا بينما تبعناهم أنا وفرانسيس ومصطفى من دون زجاج أمامي بينما داخل السيارة مليء بقطع الزجاج المكسور. لم أستطع أن أفي بوعدي، لن نتمكن من العودة إلى الديار في تلك الليلة، لكن على الأقل كلنا بخير.

حين أصلح محرك السيارة، أصر الشرطي على مرافقتنا إلى أن توقفنا للنوم ثم طلب منا أن ندفع له. لم نكن نعلم أين سنقضي الليلة. بقي تانو يشعر بالخوف من السيارة. كانت تلك الطريقة الوحيدة للعودة إلى الديار، لكنه بحاجة لأن يتحدث ليشعر بالأمان. خلال الرحلة، تذكر الحادث مرارًا وتكرارًا. القيادة من دون زجاج أمامي كانت صعبة، كان الغبار يدخل إلى السيارة.

ضاع الشرطي على الطريق وقررنا أن ننام في مونبولو. بينما كنا نقترب من منطقة الهادزابي، تمكنوا من التعرف على الأرض. بينما كنا نصلح الزجاج الأمامي، بدأ صبر داني وتانو ينفد. ولكي نلتهي قليلاً، ذهبنا في نزهة في بلدة كاراتو. طلبا مني شراء سروالين طويلين. في النهاية، لم أستطع أن أرفض طلبهما ورأيت أنها ليست فكرة سيئة. لطالما سمعتهما يقولان إنهما يشعران بالبرد ليلاً في الأدغال وأن السروال قد يقيهما من البرد.

بالعودة إلى السيارة، لم تصلح بعد، لذا قرر داني وتانو إنهاء الرحلة سيرًا على الأقدام والعودة إلى الديار. سيستغرقهما ذلك الليل بأكمله. ألححت عليهما لينتظرا السيارة لكنهما رفضا. نمنا في منجولا، وفي الصباح انطلقنا إلى الأدغال لنرى ما إذا كان بإمكاننا إيجاد داني وتانو على أمل أن يكونا قد وصلا بأمان. وصلنا لحظة وصولهما وكانا يرتديان السروالين الجديدين الطويلين.

بدا داني وتانو فخورين بالتجربة التي عاشاها خلال رحلة الطريق. حديث السيارة ومدرسة نيريري والأصداف من بحيرة فيكتوريا أكثر الأشياء تركت أثرًا لديهما. لكنهما لم يتحدثا كثيرًا عن سيرينجيتي والحيوانات التي شاهداها. أعتقد بأنهما كانا يعلمان أن حكومة تنزانيا لن تسمح لهما بالصيد في المتنزه القومي. حان وقت العودة إلى أوروبا بعد أكثر من شهرين في هذه المغامرة الإفريقية. قال تانو إنه سيغني أغنية فيها اسمي الذي أطلقه عليه الهادزابي، ناجيليه، لكي أعود. لم أكن أعلم أنني لن أراه مجددًا.