مسيرة المشي إلى الأقصى: ثلاثة أيام من الصمود والاحتجاج

انطلقت مجموعة من الشباب الفلسطيني في مسيرة مشي على الأقدام لمدة ثلاثة أيام نحو المسجد الأقصى المبارك، قاطعين مسافة تتراوح بين 130 و140 كيلومترًا. هذه المسيرة، التي يقودها الشيخ نمر سلفيتي، ليست الأولى من نوعها، فقد نظم الشيخ نمر مسيرات سنوية مماثلة إلى الأقصى لثماني مرات سابقة، انطلاقًا من مناطق مختلفة مثل مرج بن عامر وعين جالوت وسجن شطة. تهدف هذه المسيرة إلى التأكيد على أهمية المسجد الأقصى وضرورة زيارته للحفاظ عليه وتثبيت الوجود الفلسطيني فيه، بالإضافة إلى استشعار معاناة الفلسطينيين الذين هُجّروا من ديارهم.

اليوم الأول: تحديات البداية ومعالم الطريق

بدأت المسيرة بتحديات كبيرة، خاصة للمشاركين غير المعتادين على المشي لمسافات طويلة. واجه البعض آلامًا في الركبة والمفاصل، بالإضافة إلى ظهور بثور مائية في الأقدام، مما أثر على سرعة التقدم. ومع ذلك، استمرت المجموعة بعزيمة وإصرار.

على طول الطريق، مرت المسيرة بعدة معالم مهمة:

• سجن شطة: يقع هذا السجن، الذي تأسس عام 1953، على بعد حوالي 7 أمتار من الطريق ويحيط به سياج شائك وستة أبراج مراقبة. يضم السجن العديد من الأسرى الفلسطينيين، الذين تعتبر قضاياهم "أمنية" من وجهة نظر المؤسسة الإسرائيلية، بينما هي "قضايا وطنية" للشعب الفلسطيني. يرى المشاركون أن هذا السجن يمثل رسالة للعالم حول حقوق السجناء في دولة تدعي الديمقراطية، وأن إضرابات الأسرى عن الطعام ليست من فراغ بل للمطالبة بتحسين ظروفهم.
• المناطق الطبيعية المستغلة: لاحظ المشاركون استغلال الاحتلال للمناطق الطبيعية الخضراء، بما في ذلك مسارات المياه والبرك والأشجار، وتحويلها إلى تجمعات سكنية زراعية يهودية. هذه المناطق، التي كانت تضم قرى فلسطينية، تقع على حدود الأردن وعلى حدود السلطة الوطنية الفلسطينية.
• الكسارات: تنتشر الكسارات على طول الجبال، مثل جبال فقوعة، لاستغلال المواد الصالحة للحصى ومواد البناء ورصف الشوارع.
• منطقة الساخنة: تقع هذه المنطقة على بعد 10 كيلومترات من بيسان، وتشتهر بمياهها الطبيعية وبركها، مثل عين السخنة وعين الضبعة. هذه المناطق، التي تتميز بجمالها الطبيعي وتاريخها الأثري، تم إغلاقها كمحميات طبيعية، ويُطلب دفع رسوم لدخولها.

اليوم الثاني: الصمود في وجه التضييقات

كان اليوم الثاني أسهل نسبيًا من اليوم الأول، حيث اكتسب الشباب قدرة أكبر على المشي وزادت سرعتهم. استضافت عائلة أبو ستة المجموعة، حيث شعر المشاركون بالانتماء والوحدة مع أبناء الشعب الواحد.

خلال هذا اليوم، تعرف المشاركون على معاناة الفلسطينيين في مناطق مختلفة:

• سياسة الهدم: تحدث أحد المضيفين عن هدم 20 مخزنًا تجاريًا له ولإخوته بحجة أنها تقع في "منطقة سي"، على الرغم من حصولهم على موافقة من السلطة الفلسطينية. هذه السياسة، التي تهدف إلى تضييق الخناق على الفلسطينيين وإبقائهم منشغلين بقوت يومهم، منتشرة في مناطق أخرى مثل الجنوب، حيث يتم هدم البيوت بشكل شبه يومي.
• معركة المياه: أشار المشاركون إلى أن شركة "مكروت" الإسرائيلية تسيطر على 80% من مياه فلسطين، مما يجعل قضية المياه معركة أساسية للفلسطينيين.
• صمود البدو: التقت المسيرة بعائلة بدوية تعيش في منطقة المخروق، على بعد نصف ساعة من الأردن. هذه العائلة، التي تعيش في خيام، ترفض مغادرة أرضها وتؤكد على صمودها وثباتها في وجه التضييقات.

في المساء، استضافت المجموعة الفنان موسى عفانة من قرية صور باهر بالقدس، الذي قدم لهم أمسية فنية وأغاني وطنية، مما رفع من معنوياتهم.

اليوم الثالث: الوصول إلى الهدف المنشود

بدأ اليوم الثالث والأخير من المسيرة من أريحا، أقدم مدينة في التاريخ، متوجهين نحو القدس عبر أبو ديس وطور. كان هذا اليوم هو الأصعب بسبب كثرة الصعود والتضاريس الوعرة.

على طول الطريق، مرت المسيرة بقرية عرب الجهالين، وهي قرية بدوية مهددة بالترحيل. تعرف المشاركون على تاريخ هذه العائلة التي هُجّرت من بئر السبع عام 1948، وكيف رفض شيخهم الانضمام إلى الجيش الإسرائيلي، مما أدى إلى تشريدهم وهدم بيوتهم. تعيش هذه العائلات في خيام، ويواجهون صعوبات كبيرة في البناء والتوسع، حيث تُهدم أي محاولة للبناء.

مع اقتراب المسيرة من القدس، زادت المعاناة بسبب قربهم من المدينة، حيث تزداد التضييقات على السكان البدو والقرى المحيطة.

الوصول إلى الأقصى: تتويج الرحلة

بعد ثلاثة أيام من المشي والتعب والمشقة، وصلت المسيرة إلى هدفها المنشود: المسجد الأقصى المبارك. لحظة الوصول إلى جبل الزيتون ورؤية قبة الصخرة المشرفة كانت لحظة مؤثرة، حيث نسي الجميع كل التعب وشعروا بالفخر والإنجاز.

عند دخولهم إلى بوابات الأقصى، واجهوا حرس الأمن الإسرائيلي، الذي قام بتفتيشهم وطلب هوياتهم. على الرغم من أن هذه الإجراءات تعتبر نوعًا من الإهانة، إلا أن الوصول إلى المسجد الأقصى كان تحديًا لهذه المرحلة وشعورًا بالانتصار.

تؤكد هذه المسيرة على صمود الفلسطينيين وثباتهم وتمسكهم بأرضهم، على الرغم من المعاناة ومحاولات التهجير. إنهم يغنون "أنا باقون، أنا باقون ما بقي الزعتر والزيتون".