كراهية الشعب الكويتي لفهد اليوسف وتحوّلات شيخة الجاسم السياسية

أهلاً بالجميع، الساعة الآن الرابعة والثلث فجراً. هناك 240 شخصاً يتابعون على تيك توك و130 على تويتر.

الشعب الكويتي يكره فهد اليوسف

عنواننا اليوم هو "الشعب الكويتي يكره فهد اليوسف". قد يبدو هذا أمراً معروفاً للبعض، لكن لدينا الآن دليلاً واضحاً بعد دخوله المستشفى وردود فعل الناس. يمكن بسهولة استنتاج كراهية الشعب لهذا الإنسان من خلال مؤشرات واضحة.

عندما سقط فهد اليوسف في المستشفى، وقيل إنه مريض، لم يكن هناك تفاعل كبير على التغريدات التي تتحدث عن مرضه. التغريدات التي تمنت له السلامة لم تتجاوز 70 إلى 100 إعجاب في الأيام الأولى، وهو رقم ضئيل جداً. في المقابل، الناس لا تهاجم فهد اليوسف مباشرة بسبب طبيعة الدولة القمعية التي تسجن المعترضين، بل تهاجم أي شخص يعزز له. هذا يعكس رأياً عاماً واضحاً بأن من يعزز لفهد اليوسف يصبح منبوذاً ومستنكراً من قبل الشعب.

الناس اليوم، حتى غير المعارضين وغير المهتمين بالسياسة، أصبحوا يرون أن هذا الشخص ظالم، يسحب جنسيات الناس ويسجن المغردين. لذا، أي شخص يمدحه أو يطبل له، يصبح مكروهاً بنظر الشعب. حتى أنهم يستنجدون بالذباب السعودي لتعزيز صورته، لكن لا أحد يطيقه. التفاعل العضوي يظهر بوضوح أن لا أحد يحبه.

فهد اليوسف ظهر في المستشفى مع شيخة الجاسم، التي قيل إنها دكتورة فلسفة بجامعة الكويت. يرى البعض أن هذه الصورة محاولة للبحث عن التعاطف، وأن نشر الخبر عن طريق حسابات الدولة الرسمية (مجلس الوزراء ووزارة الداخلية) يهدف إلى تلميع وتبجيل شخص، مما يدل على أننا نعيش في "عزبة" لا دولة. في الدول المحترمة، أخبار دخول المسؤولين المستشفى تركز على تأثير ذلك على عملهم، لا على البحث عن تعاطف.

فضح المنقلبين والمتلونين في الكويت

سنتحدث عن فضح المنقلبين والمتلونين في الكويت، وسنقدم ثلاثة أمثلة: صلاح العلاج، خليفة المزين، وشيخة الجاسم. هؤلاء هم ضيوف الشرف اليوم، وسنستعرض كيف تغيرت توجهاتهم. سنقوم بفقرة "قبل وبعد" لهؤلاء، فهم نموذج للناس الانتهازيين الذين يتبعون مصالحهم ويحاولون ركوب الموجة. ستصدمون من التناقضات التي سترونها لديهم. الكثير منهم يحاولون استغلال الأطراف التي يستهدفونها، ويستحمرون الناس.

شيخة الجاسم: من ناشطة حقوقية إلى مطبلة

شيخة الجاسم، التي كانت تقدم نفسها كأكاديمية، حقوقية، ونسوية، حاولت بناء اسم ومكانة في هذا الإطار. ظلت لسنوات تلبس هذا الثوب، وبعض الناس انطلت عليهم هذه الصورة. لكنها كانت تحمل علامات حمراء واضحة، مثل العنصرية واستهداف البدو.

في عام 2020، خاضت شيخة الجاسم انتخابات مجلس الأمة في الدائرة الثالثة. كانت الانتخابات في فترة الكورونا، حيث كان الشعب الكويتي يتابع السياسة بكثافة عبر الإنترنت ومنصات مثل كلوب هاوس. على الرغم من أنها كانت تدرس في الجامعة ولديها متابعون، إلا أنها خسرت خسارة شنيعة، حيث جاء ترتيبها الـ 25 بـ 642 صوتاً، بينما يحتاج الفائز إلى ما يقارب 4000-5000 صوت.

بعد خسارتها، انقلبت شيخة الجاسم تماماً. أصبحت مطبلة للحكومة، ومسحت كل تغريداتها القديمة التي لا تتوافق مع تطبيلها الحالي. أصبحت تطبل للانقلاب وتدعم "تصحيح المسار" الذي يقوم به الأمير. لو خاضت الانتخابات الآن، فمن المتوقع ألا تحصل حتى على 300 صوت، لأنها فقدت مصداقيتها تماماً.

نقد السلوكيات السلبية في المجتمع

تنتشر في المجتمع بعض السلوكيات السلبية التي تثير الاستياء، مثل التعليقات المسيئة والاتهامات الباطلة. يرى البعض أن هذه السلوكيات تعكس عقلية "الخبلاء" أو "المجانين" الذين لا يتعاطفون مع الآخرين، بل يتمنون لهم السوء. هذه الفئة غالبًا ما تكون مدفوعة بأمراض نفسية أو نذالة، وتظهر بمظهر المؤيد لكنها تحمل نوايا خاصة.

من الأمثلة على هذه السلوكيات: - اتهام امرأة تشكو من سوء الأوضاع المعيشية بالكذب والفشل. - التعليقات المسيئة التي تهاجم شعوبًا بأكملها. - الحسد على أبسط الأمور، مثل تصوير الغزلان أو الأحذية.

يجب على الحركات السياسية والاجتماعية تنقية صفوفها من هذه العناصر السلبية التي تحاول ركوب الموجة لتحقيق مآرب شخصية. يجب فلترة هذه التعليقات والأشخاص الذين يظهرون سوء النية، لأنهم يمثلون أسوأ ما في الفئات المضطهدة والمظلومة.

قضية مهنا المهنا وسحب الجنسيات

تزامنت تغريدة لمهنا المهنا، التي تحدث فيها عن مواصفات الحاكم الظالم، مع سحب الجنسيات بموجب المادة الخامسة من قانون الجنسية، والتي طالت أطباء وغيرهم ممن قدموا "أعمالًا جليلة". أثارت هذه التغريدة رد فعل شعبياً قوياً، خاصة وأنها جاءت في سياق اعتقال مهنا المهنا وعيال المنيس (أخوان اثنان من رجال الدين المعروفين بدعمهم للقضية الفلسطينية ورغبتهم في دولة إسلامية).

تم خطف مهنا وعيال المنيس من أمام مسجد بعد صلاة المغرب، في حادثة أثارت تساؤلات حول الوضع القانوني في الكويت. يرى البعض أن هذه الاعتقالات تأتي في إطار نية واضحة للتطبيع مع إسرائيل، حيث تسعى السلطات لإسكات الأصوات المعارضة للقضية الفلسطينية. وقد سبق ذلك إقرار قانون يمنع رفع الأعلام إلا علم الدولة، وهو قانون يرى الكثيرون أنه مفصل لمنع رفع علم فلسطين.

يتم احتجاز هؤلاء الأشخاص في أمن الدولة دون عرضهم على القضاء، مما يثير مخاوف بشأن سيادة القانون. يرى البعض أن تهمة مهنا المهنا هي التحدث عن الحاكم الظالم، وهو ما يمكن تأويله على أي حاكم في العالم، مما يعرض الكويت لمشاكل دبلوماسية.

مرسوم إعلان الحرب على إسرائيل

تذكر الكويت بمرسوم إعلان الحرب الدفاعية بين دولة الكويت و"العصابات الصهيونية في فلسطين المحتلة" الصادر في 5 يونيو 1967. هذا المرسوم، الذي وقعه أمير الكويت آنذاك صباح السالم الصباح ورئيس مجلس الوزراء جابر الأحمد الجابر الصباح ووزير الدفاع سعد العبد الله السالم ووزير الخارجية صباح الأحمد الجابر، يؤكد أن الكويت في حالة حرب دفاعية منذ ذلك التاريخ.

يستند المرسوم إلى المادة الأولى والمادة 68 من الدستور، وميثاق جامعة الدول العربية، ومعاهدة الضمان والتضامن الجماعي بين الدول الجامعة. كما يشير إلى الاعتداء الغاشم من جانب العصابات الصهيونية على أراضي الجمهورية العربية المتحدة الشقيقة (مصر وسوريا آنذاك) كتمهيد للعدوان على سائر أنحاء الوطن العربي.

بالإضافة إلى ذلك، تلتزم الكويت بالقانون رقم 21 لسنة 1964 بشأن القانون الموحد لمقاطعة إسرائيل، والذي لم يُلغَ ولم يطرأ عليه أي تعديل ولا يزال ساري المفعول.

التطبيع العربي مع إسرائيل

على الرغم من هذه المواقف الرسمية، يرى البعض أن العديد من الدول العربية، وخاصة دول الخليج، تتجه نحو التطبيع مع إسرائيل. - الإمارات أصبحت حليفًا وشريكًا للاحتلال. - البحرين كذلك. - السعودية تسير نحو التطبيع على استحياء، حيث صرح محمد بن سلمان بأنهم ينظرون إلى إسرائيل "ليس كعدو وإنما كحليف محتمل"، وفتحت الأجواء للطيران الإسرائيلي. كما أقامت جسرًا بريًا لنقل البضائع إلى إسرائيل عندما أغلق الحوثيون مضيق باب المندب. - قطر فتحت مكتبًا للتبادل التجاري مع إسرائيل في التسعينيات. - عمان استقبلت نتنياهو في عهد السلطان قابوس.

يرى البعض أن الكويت وغزة هما "آخر معاقل الكرامة العربية"، وإذا سقطت هذه المعاقل، فستكون نهاية القضية.

نقد الفكر السلفي المعاصر

يعتبر الفكر السلفي المعاصر من أكبر المعوقات للمشاريع التحررية، ويجب معالجته ونقده والرد عليه. تستخدم الحكومات هذا الفكر بطريقة ملتوية للسيطرة على الناس، من خلال مفاهيم مثل "طاعة ولي الأمر" وغيرها من "الخرافات".

قمع الحريات وسحب الجنسيات

تتزايد حالات القمع والتعذيب في السجون، خاصة في السعودية ومصر والكويت. يرى البعض أن من يعملون في السجون السياسية، وكل من شارك في الاعتقالات السياسية، سيتم تكريمهم بطريقة تليق بهم في التاريخ.

تتزايد المخاوف من سحب الجنسيات، حيث يشعر الناس بفقدان الأمان. هناك قصص مؤلمة لأشخاص سُحبت جنسياتهم بعد عقود من العيش كمواطنين، وتعرضوا للإذلال في المطارات عند محاولتهم السفر.

أزمة الخدمات الحكومية

تتجه الحكومة لقطع الخدمات الأساسية مثل الكهرباء والماء عن المواطنين الذين لا يسددون فواتيرهم في غضون 30 يومًا. يرى البعض أن هذا الإجراء غير عادل، خاصة وأن الحكومة نفسها لا تلتزم بتقديم خدمات جيدة. - انقطاع الكهرباء في عز الصيف رغم سداد المواطنين للفواتير. - سوء نظافة الشوارع والمناطق والمستشفيات. - سوء حالة الطرق، رغم أن المواطنين يدفعون رسومًا لتجديد رخص السيارات لاستخدام الطرق.

يرى البعض أن الحكومة تسعى لزيادة الإيرادات غير النفطية بطريقة "غبية" ودون عناء، وأن أداءها سيء ويتطلب تغييرًا حتميًا.

نقد الانهزامية والتقاعس الشعبي

يرفض البعض فكرة أن "الشعوب هي المشكلة"، ويرون أن هذا الفكر انهزامي وتقاعسي. على الرغم من أن الشعوب قد تكون ضحية للتجهيل والأنظمة المستبدة، إلا أن هناك أملًا في التغيير. - الشعوب مثل الأتراك والكوريين عانت من الديكتاتورية لعقود قبل أن تصل إلى ما هي عليه الآن. - الثورات تتطلب وقتًا وجهدًا، ولا تحدث بين عشية وضحاها.

يجب على الأفراد أن يكونوا جزءًا من الحل، لا أن يكتفوا باللوم والتحلطم. يجب عليهم توعية الشعب وتشجيعه وقيادته، بدلاً من نشر اليأس.

الفساد في التوظيف

تنتشر ظاهرة الفساد في التوظيف، خاصة في المناصب الحيوية مثل النيابة العامة والخارجية. يتم اختيار المرشحين بناءً على اسم العائلة والعلاقات، وليس على الكفاءة. يرى البعض أن هذا يعكس منظومة فاسدة لا تسمح للكفاءات بالوصول إلى المراتب العليا.

منع اختطاف الثورات

لمنع اختطاف الثورات، كما حدث في الثورة الإيرانية أو ثورات الربيع العربي، يجب أن يكون هناك عمل مؤسسي حزبي على أعلى مستوى من التنظيم. - يجب أن يكون هناك فريق متكامل جاهز، كل فرد فيه لديه اختصاص ومسؤولية معينة. - يجب أن يتفق الثوار على الأهداف وعلى شكل النظام المستقبلي، وليس فقط على الإطاحة بالنظام القائم. - يجب تجنيد الكوادر وتجهيزها لليوم الموعود، وحشد التأييد والدعم، وتوفير الإمداد اللوجستي. - يجب أن يكون هناك تدريب جسدي ونفسي للأفراد، وأن يكونوا مستعدين لساعة الصفر. - يجب أن تكون هناك تحالفات، فلا يمكن تحقيق التغيير بمعزل عن الآخرين.

يرى البعض أن الثورة يجب أن تكون "ثورة مفاصل" تدريجية ومنظمة، وليست رد فعل لحظي وعنيف. المجتمع الكويتي، كدولة مدينة، مهيأ لهذا النوع من التغيير، حيث لا توجد انقسامات طائفية أو مناطقية كبيرة، والناس غير معتادين على القمع.

الطاقة الشمسية كحل لأزمة الكهرباء

تواجه دول الخليج، وخاصة الكويت، أزمة في الكهرباء. يرى البعض أن الحل يكمن في استخدام الطاقة الشمسية، ولكن بطريقة عملية وفعالة. - بدلاً من إنشاء "مزارع شمسية" ضخمة في الصحراء، يجب البدء بتركيب الألواح الشمسية على أسطح المنازل والمباني الحكومية والخاصة. - يجب توفير حوافز للأفراد لتركيب هذه الألواح، مثل الدعم أو الخصومات أو الإعفاءات الضريبية. - يمكن للشركات المتخصصة في الطاقة الشمسية تركيب الألواح على أسطح المنازل وتأجيرها للأفراد، مما يوفر عليهم تكلفة التركيب الأولية. - يمكن للأفراد بيع الطاقة الزائدة التي يولدونها لشركات الكهرباء الحكومية.

هذا النهج سيوفر نسبة كبيرة من احتياجات الكهرباء (30-40% أو أكثر)، ويقلل من حرق النفط لتوليد الكهرباء وتحلية المياه، مما يعزز الميزانية ويحل العديد من المشاكل الاقتصادية. دول مثل الإمارات بدأت بالفعل في هذا الاتجاه، بالإضافة إلى محطات الطاقة النووية.