قضية تزوير الجنسية الكويتية: بين الظلم القانوني والتطهير العرقي

تُعد قضية تزوير الجنسية الكويتية من القضايا الشائكة التي تثير جدلاً واسعاً داخل الكويت وخارجها. فمن الناحية القانونية والأخلاقية والدينية، التزوير جريمة لا يمكن إنكارها، فهو عمل غير قانوني وغير أخلاقي ومحرم شرعاً لما فيه من غش وتلاعب. ومع ذلك، تبرز تساؤلات حول حقيقة التزوير، ومن المسؤول عنه، ومن يجب أن يُعاقب.

أعمال السيادة والقضاء

تُصنف مسائل الجنسية ضمن "أعمال السيادة" في الكويت، مما يعني أن القضاء لا ينظر فيها. هذا الوضع يثير انتقادات حادة، حيث يُحرم المتضررون من سحب الجنسية من حق التظلم أمام القضاء، وهو ما يُعتبر "مهزلة قانونية" تتنافى مع مبدأ "المتهم بريء حتى تثبت إدانته".

إن رفض الحكومة الكويتية السماح للمتهمين بالتزوير باللجوء إلى القضاء يثير الشكوك حول نزاهتها. حتى لجنة التظلمات التي أُعلن عن تشكيلها كانت مجرد واجهة، فلم تُعد جنسية لأحد ولم تُعقد اجتماعات فعلية. سحب الجنسية وإسقاطها لا يمكن أن يكون من أعمال السيادة التي لا تخضع لرقابة القانون، فهذا يُعد جريمة ضد الإنسانية أمام المحاكم الدولية. يرى المنتقدون أن رفض الحكومة إخضاع هذه المسائل للقضاء يثبت وجود ظلم وتجنٍ، وأن السماح بالتقاضي سيكشف عنصريتها ويثبت أن أغلب المتهمين ليسوا مزورين.

ذنب الأبناء والأحفاد

حتى لو افترضنا وجود مزورين فعلاً، مثل حالة شعيب راشد الذي اعترف بأن والده سجل على رفيق والده، فإن السؤال يطرح نفسه: ما ذنب الأبناء والأحفاد؟ من الناحية الأخلاقية والدينية، "لا تزر وازرة وزر أخرى"، وهو مبدأ قرآني وشريعة إلهية تمنع معاقبة شخص على ذنب ارتكبه جده أو والده.

إذا أُريد تطبيق مبدأ "ما بني على باطل فهو باطل"، فإن هذا المبدأ يمكن أن ينسحب على حكم الصباح الحالي في الكويت، كونه محصوراً في ذرية مبارك الصباح الذي اغتصب الحكم بقتل إخوته. لا يمكن للحكومة أن تختار تطبيق المبادئ القانونية حسب ما يناسبها.

التزوير شماعة للتطهير العرقي

النسبة الفعلية لمن سُحبت جناسيهم بتهمة التزوير ضئيلة جداً مقارنة بإجمالي من سُحبت جناسيهم. الهدف الحقيقي ليس معاقبة المزورين، بل تبرير عملية "التطهير العرقي" التي تحدث. يعتمد الخطاب الحكومي على سذاجة المتلقي ونزعته العنصرية، ويوهمه بأن تقليل عدد المواطنين سيزيد من نصيبه في الرعاية السكنية والعلاج والوظائف، بينما الهدف هو سحب مئات الآلاف من الجنسيات.

ادعت الحكومة أن أعداد المزورين بمئات الآلاف، فمثلاً، ذكر مزقزق الغانم 400 ألف مزور، ومحمد المقاطع 800 ألف مزور. لكن بعد سنتين من عمليات سحب الجنسيات، لم يتجاوز العدد الفعلي للمزورين بضعة عشرات أو مئات، بينما عدد التابعين لهم (الذين لا ذنب لهم) لا يتجاوز 2000 أو 3000 شخص. هذا التضخيم يثبت أن الدوافع عنصرية بحتة.

بالمقارنة، في الولايات المتحدة، يحصل الأطفال الذين يولدون على الأراضي الأمريكية لأبوين مهاجرين غير شرعيين على الجنسية الأمريكية، حتى لو تم ترحيل والديهم، مما يؤكد مبدأ "لا تزر وازرة وزر أخرى".

أبناء مجهولي الأبوين (أبناء الشؤون)

في الدستور الكويتي، كان مجهول الأبوين يُعتبر كويتياً، لكن هذا الحق أُلغي مؤخراً، وهناك توجه لسحب الجنسيات منهم. ومع ذلك، لم تُسحب جنسياتهم حتى الآن لعدة أسباب: * عددهم بسيط جداً. * يتطلب سحب جنسياتهم تعديلاً دستورياً ليس سهلاً. * ولاؤهم الشديد للدولة، حيث يتم استخدام بعضهم في أدوار معينة (مثل أمن الدولة والاستخبارات) لشعورهم بالامتنان للدولة التي منحتهم الجنسية.

ياسر البحري: ظالم أم مظلوم؟

تُعد قضية ياسر البحري مثالاً على تدني الوعي والثقافة في المجتمعات، حيث قدم البحري قصته من طرف واحد عبر وثائقي درامي يظهره بمظهر المظلوم الذي سُجن ظلماً في أمريكا بسبب العنصرية.

سذاجة المتلقي والانحياز المسبق

تكمن المشكلة في "الأوبتيميزم" أو السذاجة التي تجعل المتلقي يصدق كل ما يُقال له دون تشكيك أو بحث عن دوافع. في حالة ياسر البحري، يجتمع عاملان لدى جمهوره: 1. السذاجة والسطحية: الجهل بالنظام القانوني الأمريكي وإجراءاته. 2. الانحياز المسبق: كونه عربياً ومسلماً، يميل الجمهور إلى تصديق روايته، خاصة مع وجود امتعاض من السياسات الأمريكية الخارجية.

التسييس الحكومي لقضية البحري

استقبلت الحكومات الكويتية والإماراتية والسعودية ياسر البحري، وتكفلت بعودته، وسمحت له بالترويج لكتبه في معارض الكتاب. هذا التسييس يهدف إلى ترسيخ فكرة أن "حتى الدول الديمقراطية قضاؤها ظالم"، لتبرير ظلم هذه الحكومات لشعوبها.

تفاصيل قضية ياسر البحري

البحري مدان قانونياً في أمريكا بتهمة الاعتداء والاغتصاب وتقديم الكحول لقاصرات. لم يرتكب الجريمة مرة واحدة، بل تكررت أفعاله مع العديد من الفتيات. ملف قضيته يبلغ 498 صفحة، ويحتوي على أدلة دامغة: * أدلة الحمض النووي (DNA): عُثر على حمضه النووي في جسد إحدى الضحايا، بالإضافة إلى حمض نووي لفتاتين أخريين. * شهادات الشهود: العديد من الفتيات اللاتي عملن لديه في مقهى الشيشة الذي كان يملكه (وهو مخالف لقانون الهجرة كونه طالباً) شهدن على ممارساته المشابهة. * الإقرار بالذنب: وافق البحري على صفقة إقرار بالذنب مقابل تخفيف الحكم، وهو ما لا يفعله المظلوم.

النظام القضائي الأمريكي مستقل ونزيه، والادعاء لا يرفع دعوى إلا بوجود أدلة قوية. هيئة المحلفين (من أقران المتهم) هي من تحدد ذنب المتهم، ودور القاضي يقتصر على إدارة الجلسات وتحديد العقوبة.

الخلاصة: ياسر البحري شخص مدان، استغل منصبه وحاجة الفتيات للمال، وقدم لهن الكحول وهن قاصرات، ثم اعتدى عليهن. قصته هي محاولة للتدليس على الناس واستغلال سذاجتهم وانحيازهم المسبق.

خيبة أمل السعوديين في السفارات السعودية بالخارج وفساد السفارات الخليجية

تُشير سمعة سائدة إلى أن السفارات السعودية "تفزع" لمواطنيها في الخارج وتتكفل بهم في الأزمات، لكن الواقع لا يعكس ذلك دائماً.

حالات واقعية تكشف الحقيقة

بعد قصف الحوثي لمطار الرياض وإغلاقه، علق العديد من السعوديين في الخارج: * الحالة الأولى: مواطن وزوجته علقا في الخارج، وحجزت لهما السفارة فندقاً وتذاكر عودة بقيمة 5000 ريال سعودي، وطلبوا منه توقيع تعهد بسداد المبلغ عند العودة. * الحالة الثانية: مواطن آخر في هولندا، ذهب للسفارة لطلب تذكرة عودة، فوجد سكرتيراً يمنياً وسكرتيرة لبنانية يتحدثان عن حفل وداع لزميل لهما في فندق بتكلفة 40 ألف يورو، بينما طُلب منه توقيع ورقة بأن قيمة التذكرة سلفة يجب سدادها. * الحالة الثالثة: امرأة سعودية أكدت أنها تعرضت لمشكلة وتواصلت مع السفارة، التي ساعدتها ولكن طلبت منها توقيع تعهد بسداد المبلغ.

فساد السفارات الخليجية

تكشف هذه الحالات أن السفارات لا تدفع عن المواطنين، بل تقدم لهم سلفاً يجب سدادها. بل إن هناك فساداً في بعض السفارات، حيث يتعامل الموظفون مع مكاتب سفريات وفنادق معينة للحصول على عمولات، ولا يبحثون عن أرخص الخيارات.

أمثلة على الفساد: * استغلال الأزمات: في حادثة كسوفو، استغلت السفارة معاناة العالقين، فبدلاً من البحث عن أرخص تذاكر العودة، وفروا تذاكر باهظة الثمن (6000 تذكرة عودة فقط)، مستفيدين من عمولات ضخمة. * تقاسم الكعكة: يتقاسم موظفو السفارات "الكعكة" من خلال عمولات على تذاكر الطيران (عبر مكاتب سفر يملكها أصدقاء أو أقارب)، وعمولات على الفنادق، وشركات الليموزين، وغيرها. * تضبيط مع المستشفيات والعيادات والأطباء للحصول على عمولات.

استغلال المناصب الدبلوماسية في أمريكا

الدبلوماسيون في أمريكا معفون من الضرائب بموجب اتفاقية جنيف. يستغل بعضهم هذا الإعفاء لشراء سيارات فاخرة بأسعار أقل (لتوفير 8-10% من قيمة الضريبة)، ثم يشحنونها إلى الكويت ويبيعونها بأسعار أعلى، محققين أرباحاً كبيرة على حساب السوق المحلي. هذا يوضح حجم الفساد واستغلال المناصب في السفارات الخليجية.

تسييس الأزمات

إغلاق مطار الرياض كشف زيف أسطورة "الأمن والأمان" في السعودية، حيث لم تتمكن الحكومة من حماية المطار أو إعادة تشغيله بسرعة. هذا التقصير الحكومي يتحمله المواطن، الذي يُطلب منه دفع تكاليف الأزمة.

نقاشات ومداخلات

تخلل الحديث نقاشات ومداخلات من الجمهور حول عدة قضايا:

أفلح المسروري ورموز عُمان

انتقد أحد المتابعين شخصاً يدعى "أفلح المسروري" لسبه رموزاً في عُمان (الأم والأب)، واعتبر ذلك خطاً أحمر. كما انتقد المسروري لتركيزه على سب الرموز بدلاً من قضايا المواطنين مثل الكهرباء والماء وغلاء المعيشة وتسريح العمال. وادعى أن المسروري يفبرك صوراً لرموز عُمانية بالذكاء الاصطناعي ويضعهم في أوضاع "مقززة".

في المقابل، أكد المتحدث أن انتقاد الشخصيات العامة الفاسدة، حتى لو كانت من عائلة حاكمة، هو حق مشروع، خاصة إذا كانت تشارك في الفساد وتستغل المال العام. ورفض وصف "السيدة الجليلة" لزوجة السلطان، معتبراً إياه "شغل عبيد"، وأصر على أن الجلالة لله وحده.

الدول المثالية والتطور

• هل الأرض تتسع للجميع؟ فلسفياً وأخلاقياً ودينياً، نعم، الأرض تتسع للجميع، ويحق للناس التنقل والاستقرار فيها. عملياً، هذا شبه مستحيل حالياً بسبب التفاوت الطبقي والثقافي. الحل يكمن في تقارب الطبقات الاجتماعية والثقافية بين الشعوب.
• هل أمريكا دولة مثالية؟ لا توجد دولة مثالية. الدول الأصغر مثل هولندا والنرويج والدنمارك وسويسرا قد تبدو أكثر مثالية على المستوى الجزئي. لكن أمريكا كدولة عظمى، رغم عيوبها، تظل في الصدارة ولديها القدرة على تصحيح المسار بفضل مرونة نظامها.
• مفهوم التطور: لم يعد التطور مقتصراً على استخدام الآلة. التطور الحقيقي يكمن في الرفاهية، التي تشمل الراحة، الاستقلالية، الحرية، والمرونة. هناك علاقة طردية بين الديمقراطية وحرية التعبير والمشاركة السياسية من جهة، والرخاء والرفاهية من جهة أخرى. الحكومات غير الديمقراطية قد توفر بنية تحتية متطورة لزيادة إنتاجية المواطن كيد عاملة، وليس لراحته.

دور النخب في التغيير السياسي

التغييرات السياسية الكبرى في تاريخ البشرية لم تحدث على يد عامة الناس، بل على يد نخب فاعلة ومؤثرة ومتماسكة. في زمن وسائل التواصل الاجتماعي، أصبح بالإمكان الوصول إلى العرب في المهجر، وهم الفئة المستهدفة التي يمكنها إحداث ضغط إعلامي وسياسي وقانوني في البلدان الديمقراطية التي يعيشون فيها، دون قيود أمنية. هذا يتيح تركيز الخطاب على هذه الفئة وعلى النخب في الداخل التي تبحث عن هذه المعلومات.

العلاقة مع الجمهور والتعامل مع المعارضين

يعبر المتحدث عن امتنانه لمتابعة الآلاف له، ويطمح إلى زيادة قاعدة المتابعين عشرة أو عشرين ضعفاً خلال سنة أو سنتين، مؤكداً أن هذا سيجعلهم قوة لا يمكن إيقافها.

يلاحظ وجود متابعين يكرهونه أو يختلفون معه، ويصفهم بأنهم "متوجسون وخائفون" من تأثيره. يرى أن هؤلاء الكارهين أو أصحاب المصالح الفاسدة يتابعون للحفاظ على مكتسباتهم، حتى لو كان الكلام مقنعاً. ومع ذلك، يرى أن بعضهم قد يتحول إلى مؤيد مع مرور الوقت، مستشهداً بقصة شخص كان يدافع عن الحكومة ثم تحول إلى مؤيد.

الاهتمام بقضايا الدول العربية: اليمن والسودان

يوضح المتحدث أنه يتفاعل مع المعلومات التي يقدمها له المتابعون، وأن اهتمامه ببعض القضايا مثل اليمن زاد بفضل تفاعل اليمنيين الذين فتحوا ذهنه على الكثير من الأمور. يؤكد أن اليمنيين "جاهزون" للتغيير، وأن وعيهم السياسي مرتفع بسبب معاناتهم.

التحالف مع الشيطان

يعترض المتحدث بشدة على عبارة "أتحالف مع الشيطان" التي يستخدمها البعض لتبرير التحالف مع أي طرف في سبيل تحقيق الأهداف. يصف هذه العبارة بأنها "غبية" و"منحطة عقليًا وأخلاقيًا"، مؤكدًا أن المبادئ لا تتجزأ، وأن المعارضة يجب أن تقوم على مبدأ الحق ضد الباطل.

الإعلامي ودوره

يختتم المتحدث بالحديث عن الإعلاميين، ويرى أن تأثيرهم في الديمقراطيات أكبر من تأثير الرئيس، وأنهم يعيشون حياة أفضل وأكثر راحة. يرى أن دور الإعلامي أهم من دور الرئيس في ضبط المسار السياسي.